بزرگترین منادی وحدت امّت اسلام
تاریخ انتشار: ۴ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۹۷۲۵۳
ایسنا/گلستان حضرت علی (ع) چنان به اجرای عدالت پرداخت و زندگی مردمان را از آن سرشار ساخت که سیره او تجسم عینی و کمال عدالت در گستره تاریخ و آفاق حیات بشری و فریاد رسای عدالت انسانی و تجسم قسط قرآنی نامیده شد.
امام علی (ع) بسیاری از فضایل و ارزش‌های اخلاقی را در غالب زیباترین تصاویر در پیش روی انسان‌ها قرار داد تا از این طریق بذر شوق و رغبت به نیکی‌ها و پاکی‌ها را در دل‌های مردم بپاشد و گل‌های معطر اخلاق فاضله را در سرزمین وجود آنها شکوفا سازد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
امّت اسلامی دارای هویّت دینی مشترک است و یکی از مؤلفه‌های مهم و گل درشت این هویت وحدت امت اسلامی است که در بیشتر خطبه‌ها، حکمت‌ها و نامه‌های حضرت علی (ع) نیز می‌توان پژواک این وحدت خواهی را شنید؛ حضرت علی (علیه السلام) در نامه‌ای خطاب به مسلمانان می‌فرمایند: موج‌های فتنه را با کشتی‌های نجات بشکافید، از ایجاد اختلاف و دودستگی دوری گزینید و نشانه‌های فخرفروشی را از سر بردارید.
جوانمردی در مسلک علی (ع)
با تأمل در اندیشه‌ها و سلوک علمی و عملی عالم اسلام و ایرانیان به تفکری بر می‌خوریم که آن را فتوت یا جوانمردی نامیده‌اند؛ این مسلک دارای جهان بینی و اخلاق والایی بوده و کلمات جوانمردی (فتوت) و جوانمردان (فتیان) ریشه قرآنی دارد و گواه این ادعاست که آیین فتوت و صفات جوانمردی ریشه در باطن ملکوتی انسان‌های آزاده و موحد دارد.
حضرت علی (ع) در دامان پیامبر (ص) رشد و نمو یافتند و به مبانی عالی فتوت و جوانمردی که در باطن قرآن نهفته بود آشنا شدند، ایشان سه چیز را در جلد دوم میزان الحکمه از نشانه‌های جوانمردی و فتوت دانسته و بیان می‌دارند چند چیز بر مروت آدمی دلالت می‌کند: تلاش در رواج کارهای خوب، نیکوکاری، منت ننهادن. مولای متقیان حسن خلق و گشاده رویی را یکی دیگر از ارکان مهم فتوت دانسته و در جلد دوم غررالحکم بیان فرمود: ابتدای جوانمردی خوشرویی و پایان آن ادامه نیکی است.
سلامت جامعه در کلام امیر
از دیدگاه نهج البلاغه جامعه جلوه‌ای از صفات خداوند است و بر این اساس حضرت علی(ع) پیش از هر چیز سلامت جامعه را در گرو سلامت افراد آن می‌داند، از دیدگاه ایشان در هر جامعه آدمیان در عین داشتن استقلال و هویت روح جمعی نیز دارند؛ لذا به منظور فراهم کردن بسترهای اخلاق اجتماعی می‌بایستی معیارها و قوانین اجتماعی در جامعه توسط افراد همانگونه که در فرمایشات مولای متقیان اشاره شده اجرا شود.
از آنجایی که نهج البلاغه به مثابه منشور حاکمیت اخلاق در جامعه ترسیمی روشن از معیارهای اخلاقی در اجتماع ارائه کرده و مطابق آموزه‌های آن تمسک به اخلاقیات و اصول اخلاقی از عناصر وحدت آفرین در اجتماع بوده، پس می‌توان نتیجه‌گیری کرد که این دو لازم و ملزوم یکدیگرند.
با استناد به فرمایشات امام علی (ع) رضایت و خشم که گویای فرهنگ جمعی هر جامعه‌ای است، سرنوشت جوامع را مشخص می‌کند؛ خشم یک هیجان منفی است و افراد جامعه با آموزش می‌توانند خشم خود را مدیریت نموده و جامعه‌ای به دور از خشم یک جامعه دارای سلامت اجتماعی است.
اجرای عدالت نیز از ویژگی‌های بارز یک جامعه دارای سلامت است. حضرت علی (ع) همگان را در برابر قانون مساوی دانسته و با پیروی از سنت پیامبر اکرم (ص) چنان به اجرای عدالت پرداخت و زندگی مردمان را از آن سرشار ساخت که سیره او تجسم عینی و کمال عدالت در گستره تاریخ و آفاق حیات بشری و فریاد رسای عدالت انسانی و تجسم قسط قرآنی نامیده شد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: نجف ولادت حضرت علی ع وحدت امت اسلامی نهج البلاغه روز پدر امام علي ع امیرالمومنین استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی سیاسی حضرت علی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۹۷۲۵۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کاهش ۲.۹ درصدی طرح شکایت در دیوان عدالت اداری
به گزارش خبرگزاری مهر، عملکرد دیوان عدالت اداری در سال ۱۴۰۲ در حوزه‌های مختلف همراه با اهتمام در راستای تحقق اهداف پیشگیرانه بوده است که معاونت حقوقی، پیشگیری و پژوهش در جهت کاهش شکل‌گیری دعاوی و در نتیجه کاهش اطاله دادرسی، سلامت اداری در دستگاه‌های اجرایی کشور و اصلاح فرآیندهای اداری که در نهایت منجر به تسهیل و برقراری سلامت اداری می‌شود اقداماتی را برنامه‌ریزی و اجرا کرده است.
برگزاری ۶۵ جلسه در ۲۱ کارگروه تخصصی با دستگاه‌های اجرایی و سازمان‌های پر شکایت، تبیین و معرفی تبصره ۴ ماده ۱۶ قانون دیوان، رصد پرونده‌های کثیرالشاکی، پربسامد و پرتکرار، انتقال دانش قضائی دیوان به دستگاه‌های اجرایی، برگزاری نشست‌های تحلیل و آسیب‌شناسی با مراجع علمی و دانشگاهی برخی از اقدامات این معاونت است.
طبق داده‌های آماری در سال ۱۴۰۰ در مجموع ۱۷۵ هزار و ۱۱۲ پرونده در دیوان طرح شده بود که در سال ۱۴۰۱ این عدد به ۱۷۰ هزار و ۷۷۶ پرونده رسیده و با ادامه تلاش مدیران و کارکنان خدوم دیوان این عدد در سال ۱۴۰۲ به ۱۶۵ هزار و ۷۷۴ پرونده رسیده است که نشان می‌دهد در سال ۱۴۰۱ کاهش ۲.۴۸ درصدی و در سال ۱۴۰۲ شاهد کاهش ۲.۹۳ درصدی طرح شکایت در دیوان عدالت اداری بوده‌ایم.
کد خبر 6089223
دانشجویان سال سوم دانشگاهها، بورسیه دانشگاه فرهنگیان میشوند